سؤال حول صيغ الامر.

ما هي صيغ الامر في اللغة العربية؟ ؟ ؟ ؟

الأمـــــر

أعلى


يطلق لفظ الأمر إطلاقين:
الأول: على طلب الفعل كقوله تعالى: {وأمر أهلك بالصلاة} وهذا الأمر يجمع على أوامر .
الثاني: على الفعل والحال والشأن كقوله تعالى : {وشاورهم في الأمر}
وهذا الأمر يجمع على أمور والمراد هنا: الأول لما فيه من الطلب .

والأمر في الاصطلاح: استدعاء فعل بالقول الدال عليه على سبيل الاستعلاء وأكثر الأصوليين لا يشترط العلو ولا الاستعلاء في الأمر واستشهدوا بقول عمرو بن العاصِ لمعاوية:
أمرتك أمراً جازماَ فعصيتني وكان من التوفيق قتل ابن هاشم


وكان خارجاً على معاوية فظفر به ثم عفا عنه، فخرج عليه مرة أخرى، ومعلوم أنه ليس هناك علو ولا استعلاء من عمرو على معاوية، وكذلك قوله تعالى حكاية عن فرعون لقومه: {فماذا تأمرون} .
ويمكن أن يجاب عن ذلك بأنه حين منحهم سلطة إبداء الرأي كان ذلك إعلاء لهم.
صيغـــــه

أعلى


وللأمر صيغ تدل على طلب الفعل إذا تجردت عن القرائن الصارفة عنه وهي أربع:
1- فعل الأمر: مثل: أقم الصلاة، استغفروا ربكم، يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين.
2- المضارع المجزوم بلام الأمر: مثل قوله تعالى: {ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق}.
3- اسم فعل الأمر: مثل قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم}.
4- المصدر النائب عن فعل الأمر: مثل قوله تعالى: {فضرب الرقاب} .
استعمال صيغة الأمر في غير معناها الأصلي

أعلى


قد تخرج صيغة الأمر عن معناها الأصلي إلى معان ترشد إليها القرائن ومن ذلك ما يأتي:
1- للإِباحة مثل قوله تعالى: {كلوا واشربوا}.
2- وللتهديد مثل قوله تعالى: {اعملوا ما شئتم}.
3- وللامتنان مثل قوله تعالى: {كلوا من طيبات ما رزقناكم}.
4- وللإكرام مثل قوله تعالى: {أدخلوها بسلام آمنين}.
5- وللتعجيز مثل قوله تعالى: {فأتوا بسورة من مثله}.
6- وللتسوية مثل قوله تعالى: {واصبروا أو لا تصبروا}.
7- وللاحتقار مثل قوله تعالى: {القوا ما أنتم ملقون}.
8- وللمشورة مثل قوله تعالى: {فانظر ماذا ترى}.
9- وللاعتبار مثل قوله تعالى: {انظروا إلى ثمره إذا أثمر}.
10- وللدعاء مثل قولك: {رب اغفر لي}.
11- وللالتماس: مثل قولك لزميلك: {ناولني القلم}.
إلى غير ذلك من المعاني المتنوعة.

sadi9i hada wash fl islam oula lougha l3arabiya ?

fal isslam wa fa logha l3arabiya ana hadchi li ban liya kayan