مفهوم العقار والمنقول والفرق بينهما

السلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم

، أود ان أوضح للجميع مفهوم العقار والمنقول حتى لا يخلط بعض الباحثين بينهما وحتى تتوضح لهم الرؤية اكثر ، ومن له بعض الإضافات فليشاركنا الحوار والنقاش الفاعل ، وفيما يلي عرض لهاته المفاهيم:

عقار:العقار هو كل شئ ثابت في مكانه ولا يمكن نقله دون تلف،أي الأراضي والمباني والأشجار التي تتصل بالأرض اتصال قرار. وتنقسم إلى نوعين: العقار بطبيعته والعقار بالتخصيص.
[color=brown]العقار بطبيعته:[
وهو ما سبق ذكره، أي الأشياء التي تتصل بالأرض اتصال قرار. ولا يعد عقاراً بالنسبة للأرض إلا ما هو جزء منها. ويترتب على ذلك أن الكنز ليس عقاراً رغم كونه مدفوناً في باطن الأرض.
العقار بالتخصيص:
ويقصد به منقول يضعه صاحبه في عقار يملكه لخدمة هذا العقار واستغلاله.
شروط العقار بالتخصيص:
أن يكون العقار والمنقول مملوكين لشخص واحد
أن يتم وضع المنقولات رصداً لخدمة العقار بإرادة المالك وليس رغماً عن إرادته (مثال: إذا استعار مستأجر مزرعة سيارة من مالك المزرعة ورصدها لخدمة العقار فإن السيارة في هذه الحالة لا تعد عقاراً بالتخصيص لأن الرصد هنا لم يكن بإرادة المالك).
أن يوضع المنقول لخدمة العقار وليس لخدمة صاحب العقار بصفة أساسية. (مثال: إذا اشترى مالك مزرعة سيارة لاستخدامه الشخصي وليس رصداً لخدمة العقار، فلا تعد السيارة عقاراً بالتخصيص).
أن يتم الرصد على سبيل الاستقرار. يترتب على هذا أن من يرصد منقولاً لخدمة عقار بصفة مؤقتة (أي لمدة زمنية محددة) فإن المنقول في هذه الحالة لا يعد عقاراً بالتخصيص.



[color=blue]المنقول:[/color
]المنقولات هي الأشياء التي يمكن نقلها دون تلف وتنقسم إلى نوعين المنقول بطبيعته والمنقول بحسب المآل.
المنقول بطبيعته:
هي الأشياء التي يمكن نقلها من مكانها دون تلف (الإنسان ليس منقول).
المنقول بحسب المآل:
يقصد بالمنقول بحسب المآل عقار بطبيعته سيتحول حتماً وفي المدى القريب إلى منقول، مثل البناء الذي سيهدم قريباً أو الأشجار التي يتم قطعها، وهكذا.
شروط المنقول بحسب المآل:
أن يكون التطور الطبيعي والمصير الحتمي للعقار أن يتحول إلى منقول وهذا هو أساس فكرة المنقول بحسب المآل.
أن يكون هذا التحول حتمياً وفي المدى القريب. والذي يحدد المدى القريب عند النزاع هو القاضي.
نتائج اعتبار العقار منقولاً بحسب المآل:
إذا توفرت الشروط السابقة فإن العقار بطبيعته يعد منقولاً بحسب المآل وتطبق عليه جميع الأحكام التي تطبق على المنقول.


منقول للإفادة وفقكم الله

شكرا لك ^.^